प्रतिदिनं वा क्रमेण वा किमपि लेखनीयमिति चिन्तना परन्तु सप्ताहः जातः किमपि न लिखितं मया समयाभावात्। यथा पूर्वमुक्तं संस्कृतवर्गाः प्रारब्धाः अतः समयं न प्राप्नोमि। भवतु नाम।अद्य किमपि लिख्यते। वचः किञ्चिद् वीक्षितं यन्मां चिन्तयितुं प्रणुदति। चिता चिन्ता अनयोर् मध्ये चिन्ता नाम गरीयसी। नन्विदं सत्यम्। कदाचित् कमपि विषयं ज्ञात्वा वा श्रुत्वा वा गाढचिन्तने मग्ना भवेम। तन्नोचितमिति ज्ञात्वापि मनः Continue reading